红楼梦中的玉文化

曹雪芹以创造天地的精华玉石，塑造了宝玉和她众多女儿纯洁无瑕的形象。玉比喻人，人与玉融为一体，形成了从顽石到宝玉，再到顽石的过程。玉是创作的重要载体。, 贯穿全书。先不说原著中的“通灵玉”是什么[红楼]似玉美石宝三爷，但从曹雪芹先生的《红楼梦》中，我们确实可以窥见中国源远流长的玉文化。

和田玉佩

玉不散，美玉无价

红楼里的人将刻有“勿失勿忘，长生不老”的宝玉视为生命，贾家的最高统治者贾木直言：“通灵之宝玉是贾宝玉的命脉”！玉石丢了，一家人慌了手脚，闹得一塌糊涂，当即悬赏一万两白银，以取回玉石。在贾府，金银并不少见。对于这块珍贵的玉石，无论价格多高。“就是几两银子。” 与宝玉相比，银是什么？这充分说明，宝玉不仅是贾宝玉和贾家的命脉，更是整个封建社会的命脉。

《红楼梦》第四章“葫芦僧判葫芦案”，孟子献贾玉村护身符：“贾不假[红楼]似玉美石宝三爷，白玉为唐晋马。阿方宫，三百千里之外，不能独居金陵东海无白玉床，龙王请金陵王。和铁。” 官方护身符中列出的四家以珠宝、金银来显示他们的财富，尤其是曾经是皇室亲属并接管汽车的贾王家。富有的。

玉是高贵的，纯洁的

古人云：“宝，玉也”，至高者为宝，至强者为玉。因此，在红楼480余名姓氏的人中，只有曹雪芹最喜欢的三个字被命名为“玉”。说。三个半人分别是：宝玉、黛玉、妙玉。曹雪芹对这三个人的爱不言而喻，直接把最珍贵最坚强的“宝玉”送给了书中的男主。作者为塑造它付出了很多努力。曹雪芹用血与泪合着的女主黛玉，只能用“玉”来形容她纯洁、纯洁的品质。它闪耀着光芒，并不珍贵。黛玉是一种墨绿色的玉。用黛的颜色代替玉的其他颜色来形容玉，真是曹雪芹的好意。寿命。妙玉，有着“气质美，才貌双全”的金玉质，是世间任何美玉都无法形容的，所以在玉字前选一个妙字与之相配，可见曹雪芹对这个角色的喜爱。. 从这三个半人的名字就可以看出曹雪芹对这些人的喜爱程度，以及“玉”字的珍贵。所以在玉字前面选了一个妙字来搭配，可见曹雪芹对这个人物的喜爱。. 从这三个半人的名字就可以看出曹雪芹对这些人的喜爱程度，以及“玉”字的珍贵。所以在玉字前面选了一个妙字来搭配，可见曹雪芹对这个人物的喜爱。. 从这三个半人的名字就可以看出曹雪芹对这些人的喜爱程度，以及“玉”字的珍贵。

“玉难与灵相比，雪易为筋骨狂喜。” 这是一首关于探春吟咏白海棠才貌双全的诗篇。用她来形容大观园里“以水为骨”的女儿们，真是再合适不过了。这群“山河日月钟秀”的女儿们，如芙蓉出水，美玉无瑕，“半卷湘帘半卷门，碎冰成土玉入盆”。以“冰为影”“玉为魂”，天真浪漫，生活在一个没有被世俗污染的世界，“种一盆蓝田玉”，以玉表达心声，以玉抒情，以身比玉，如此曼妙，如此优雅，为世人留下一幅玉人何等优雅动人的画面！只有象征高贵、纯洁、吉祥、美丽的玉石，才能完美地体现红楼女的内心和容貌。

一块美玉贯穿全书，《红楼梦》从甄世寅的通灵梦第一集到贾玉村《红楼梦》的完结第120集，展现了《红楼梦》的整个发展历程。经典石——玉——人（玉）——石工艺。一块顽石，吸收了天地之精，日月之辉，化作美玉，走向了盛世繁华，诗礼之家，花柳之国，和温柔而富有的小镇。主线，演绎了世间荣辱与悲欢的兴衰，成就了永恒的“红楼梦”。